元宵節是春節之后的第一個重要節日。元宵夜不僅是月圓之夜，也是民間娛樂集萃之夜，家家戶戶張燈結彩，闔家團聚，其樂融融。

元 宵(節選)

唐 寅(明)

有燈無月不娛人，

有月無燈不算春。

春到人間人似玉，

燈燒月下月如銀。

“千門開鎖萬燈明”，元宵節是春節之后的第一個重要節日。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，故正月十五稱為元宵節，又稱上元節、元夕節、燈節。“袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童”，元宵夜不僅是月圓之夜，也是民間娛樂集萃之夜，家家戶戶張燈結彩，闔家團聚，其樂融融。

天上月圓 人間團圓

“有燈無月不娛人”，月亮一直是元宵節的關鍵詞之一。自古以來，人們都會在正月十五的夜晚相聚共賞一年之中的第一輪圓月。伴著月色，元宵節常吃的元宵、湯圓也被賦予“團圓”“圓滿”的象征意義。

北方的元宵，是以餡為基礎制作的：先拌餡料，和勻后攤成大圓薄片，晾涼后再切成均勻的小四方塊，然后把餡料放入像篩子一般的機器里，倒上江米粉，餡料在互相撞擊中變成球狀，江米也沾到餡料表面形成了元宵，俗稱“搖元宵”。

區別于北方的“搖”，南方則是“包”湯圓。先把糯米粉加水和成團，放置幾個小時讓它“醒”透。然后把做餡的各種原料拌勻，放在大碗里備用。濕糯米粉黏性極強，只好用手揪一小團濕面，擠壓成圓片形狀。用筷子或薄竹片狀的工具，挑一團餡放在糯米片上，再用雙手邊轉邊收口做成湯圓。

天上月圓，人間團圓，“圓”對中國人有特殊的含義。元宵佳節闔家共聚時，吃上一口元宵或湯圓，是溫馨的儀式，亦是厚重的寄托。

張燈結彩 通宵達旦

元宵節的由來可以追溯到商代。漢代已形成正月十五觀燈賞燈的習俗。到了唐代，元宵慶典發展成為盛況空前的燈市。從宋代開始，元宵節流行白晝為市、夜間燃燈。明清時代，每逢元宵節，各地張燈結彩，通宵達旦。

正月十五夜(節選)

蘇味道(唐)

火樹銀花合，

星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，

明月逐人來。

燈火是元宵節最具特征的意象，元宵賞花燈習俗已有2000多年歷史。花燈又名彩燈，是我國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。我國各地的花燈種類繁多，形態千變萬化，制作技藝也各具特色。比如北京的宮燈、上海的龍燈、廣東的走馬燈、哈爾濱的冰燈、四川的自貢燈等。隨著技術的發展，更多彩燈新品種相繼出現，一些彩燈還增添了鋼筋鐵骨燈架、微型馬達和電聲光源。在自貢，傳統彩燈與數字技術相遇，碰撞出了新工藝、新創意，極具視覺震撼力的彩燈景觀聞名中外。

對于元宵節夜晚燈市熱鬧繁榮的景象，詩人們向來不吝以美好詩句加以描繪。“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨”……這些詩詞將元宵佳節燈月交輝的熱鬧場景描寫得淋漓盡致。“月到柳梢頭，人約黃昏后”“眾里尋他千*，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”……這些描寫愛情的詩句，也為元宵節增添了不可或缺的浪漫色彩。

民俗活動 熱鬧非凡

元宵的熱鬧，關鍵在一個“鬧”字。鬧元宵往往從正月初十就開始了，直到正月十五夜達到最高潮。每到這個時候，除了吃元宵、觀彩燈，猜謎、歌舞、雜技和戲劇演出等活動也是元宵節民俗文化的重頭戲。

京都元夕

元好問(元)

袨服華妝著處逢，

六街燈火鬧兒童。

長衫我亦何為者，

也在游人笑語中。

在一些地區，還有元宵節劃旱船的習俗。劃旱船又叫跑旱船，據說是根據漁民在水上打魚的情節創作出來的，其表演和道具都很簡單樸實，有很濃厚的生活氣息。表演者手中拿著槳，做劃船的動作，一邊跑，一邊唱些地方小調。

此外，還有舞龍、舞獅、扭秧歌……天南海北共賞皓月、共慶團圓，人們用豐富多彩的活動，表達福暖四季的期盼，迎接順遂安康的生活。