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小區(qū)旁新修4座墳 數(shù)百業(yè)主心慌慌

導(dǎo)讀:一拉開(kāi)窗簾就能看到,你說(shuō)鬧心不鬧心?近日,濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū)潤(rùn)和山居業(yè)主反映,小區(qū)旁邊的北大山山腳下新修了四座墳?zāi)埂┬闹啵瑯I(yè)主們更擔(dān)心...

“一拉開(kāi)窗簾就能看到,你說(shuō)鬧心不鬧心?”近日,濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū)潤(rùn)和山居業(yè)主反映,小區(qū)旁邊的北大山山腳下新修了四座墳?zāi)埂┬闹啵瑯I(yè)主們更擔(dān)心日后此處墳?zāi)箷?huì)越建越多。

小區(qū)旁新修4座墳 數(shù)百業(yè)主心慌慌

門(mén)口山上建“私墳”

業(yè)主瞬間不淡定

3月29日,記者來(lái)到濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)北大山腳下,穿過(guò)潤(rùn)和山居小區(qū)北門(mén),在小區(qū)居民的指引下,經(jīng)過(guò)一條小路后,記者找到了位于山腳下的墳?zāi)埂T跇?shù)林中,這塊平坦的土地格外顯眼,此時(shí)的四座“新墳”已不見(jiàn)土堆狀,但在距離該處西側(cè)約10米處,還有三個(gè)此前修建的墳頭。

在靠近墳地的位置,有許多樹(shù)枝“躺”在地上,有樹(shù)苗,也有礦泉水瓶粗細(xì)的樹(shù)干,通過(guò)樹(shù)干斷裂處的形狀看,有的形狀不規(guī)則被掰斷,有的斷面整齊,疑似被鋸斷。

“你看這些樹(shù)干,都是新砍下來(lái)的。”王女士介紹,該處墳?zāi)褂?月12日上午9點(diǎn)多開(kāi)始挖地修建,小區(qū)居民發(fā)現(xiàn)后立刻向有關(guān)部門(mén)反映;當(dāng)日下午兩點(diǎn),墳?zāi)剐藿ㄍ戤?隨后,相關(guān)工作人員到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)處理。

王女士還介紹,四座墳?zāi)沟那謇砉ぷ鞔蠹s是在三天前。至于清理人員的具體身份,她則不得而知。“四座新修的墳?zāi)贡磺謇砹耍暗哪切烆^還在,我們現(xiàn)在就是擔(dān)心以后還會(huì)有墳?zāi)菇ㄔ谶@。”王女士擔(dān)憂道。記者在現(xiàn)場(chǎng)看到:除了被砍掉的樹(shù)木外,地面上還有許多散落的黃裱紙、酒瓶、塑料袋等物品。如果在此處燒紙祭祀的話,火災(zāi)隱患可想而知。

該處山體為當(dāng)?shù)卮迕駛鹘y(tǒng)墓地

轄區(qū)相關(guān)部門(mén)將前往現(xiàn)場(chǎng)勘察

除了向轄區(qū)街道部門(mén)反映,潤(rùn)和山居業(yè)主們也向12345市民熱線反映了此事。

12345市民熱線工作人員回復(fù):經(jīng)核查,此處不是山林保護(hù)區(qū),是原段莊村的集體土地,墳?zāi)乖谛^(qū)外,現(xiàn)在此位置并沒(méi)有新增加的墳?zāi)梗嵌吻f村村民的傳統(tǒng)墓地,并非公墓,是當(dāng)?shù)鼐用窆蛄妓仔纬傻拇寮w土地,土堆式墓地,目前仍為段莊社區(qū)集體土地,墳頭未對(duì)山體造成破壞。

“北大山腳下的林地,幾百年前就屬于段莊的土地,2003年段莊村拆遷后,不少村民還是會(huì)選擇在老家附近的山上安葬。”4月1日,段莊社區(qū)居委會(huì)相關(guān)工作人員說(shuō)。

據(jù)悉,潤(rùn)和山居建成于2011年,而段莊村2003年拆遷搬走。這也意味著在小區(qū)建成前,此處土地早已由原段莊村使用。

該處墓地后續(xù)該如何處理?自3月29日至4月2日,記者多次聯(lián)系長(zhǎng)清區(qū)崮云湖街道、長(zhǎng)清區(qū)民政局社會(huì)事務(wù)科,相關(guān)工作人員均未做明確回復(fù)。

“我們已接到通知,多個(gè)部門(mén)下午會(huì)去實(shí)地勘察,下一步怎么處理,區(qū)里或者崮云湖街道會(huì)有相應(yīng)考量。”4月2日,長(zhǎng)清區(qū)自然資源局一位工作人員說(shuō)。

一邊是傳統(tǒng)習(xí)俗,一邊是城市擴(kuò)張

兩者該如何調(diào)和?

事實(shí)上,早在2019年,濟(jì)南市便開(kāi)始了治理散埋亂葬墳?zāi)沟膶?zhuān)項(xiàng)行動(dòng)。

當(dāng)年12月18日,濟(jì)南市倡導(dǎo)移風(fēng)易俗推動(dòng)殯葬改革工作動(dòng)員部署會(huì)議召開(kāi)。會(huì)議提出,要分類(lèi)治理散埋亂葬墳?zāi)梗鲄^(qū)縣要在遏制新增散埋亂葬墳?zāi)够A(chǔ)上,科學(xué)制定整治方案,引導(dǎo)群眾遷移原有散埋亂葬墳?zāi)梗赓M(fèi)安置在合規(guī)公墓(骨灰堂);對(duì)一時(shí)不愿遷移的,按照“合規(guī)范、去墳頭、改臥碑、增綠化”等方式原地整理美化。

此次會(huì)議還提出了階段目標(biāo)任務(wù)——到2020年年底完成山體公園、居民區(qū)周邊、“三高沿線”可視范圍、景區(qū)和村莊內(nèi)外的散葬墳?zāi)怪卫?2023年年底完成全部散葬墳?zāi)怪卫怼?/p>

“隨著城市的擴(kuò)張,原來(lái)屬于郊區(qū)或者遠(yuǎn)郊的地方,也已經(jīng)納入了城市范圍之內(nèi),但是該地區(qū)的殯葬制度并不是按照城市的功能來(lái)設(shè)置的。”山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、文化和旅游研究中心主任王晨光此前接受本報(bào)記者采訪時(shí)曾表示,此種現(xiàn)象是城市化演變帶來(lái)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的矛盾。

“村民更喜歡在那些靠近家族聚居地的地方建墳,安葬到陵園則消解了家族繼承性。外地人來(lái)還能接受這種公共墓地,但是對(duì)于土著人來(lái)說(shuō),他們未必能夠接受。”王晨光說(shuō)。

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